生活只不過是二行詩/丁口pen

最近忽然想起大二與志同道合朋友創辦「中外文學欣賞社」，邀請作家到校演講，至今十分感謝蕭蕭老師與煥彰老師到學校演講，讓校園增添文藝氣息。

我們曾經打算邀請一位作家，刻意前往金石堂參加他的新書發表，請他到敝校演講，他非但沒有委宛回拒我們，態度相當冷漠，地確傷到我對她文采的崇拜，如果換做其他作者，即使不能前往也不會如此冷漠回應我們。

因為論文的關係，這幾天找資料

我又多認識一位古希臘哲人—伊壁鳩魯

我覺得他說的話很有道理

女人，愛嫁外國先生
男人，愛娶外籍小姐

大家都愛混血兒

【變奏──八八風災悼念詩作】
殘山惡水行──莫拉克風災後　　◎陳義芝
祝禱　　◎蘇家立

關於這一天是很充實滴：
早上/還是乖乖的上課，莊老師推薦大家來寫專文，我接了一篇，我正愁沒照片可以寫，阿介老師跟我說有資料可以給我參考使用，讓我在寒假可以安心寫作。
下午/「台灣文學、華文文學、世界文學」專題演講/杜國清教授主講
     關於「華文文學研討會」的名稱是訂於中國大陸文革後，1993年。大陸關不關心台灣的文學，關心，超級關心。光是新詩領域：大陸就出了幾本台灣新詩史。文學四要素：作者、作品、讀者、文學世界，其實要界定不是作者的身份，而是作品的內容，關你是什麼人，只要書寫與台灣相關人事物都算台灣文學一部份，張愛玲算不算，原則上是不算，但讀者認同及接受就算是，所以這個界定以杜國清教授說法是非常有包容性的，我非常認同！
         當他談到華文文學的重點：「語言」，打破「語言」還算不算是華文文學，如果用其他語言寫中國或華人生活的文學作品，算不算是華文文學，這個界定很難說清，目前官方（中國）是不接受這種說法，而我是一半接受一半不接受，因為中國文字本身就是很獨特，使用其他文字就無法呈現出可用華文創作的獨特性，這是一個有待商榷的問題。

 
• 彷佛回到那個不堪的年代，不管躲在那裡，都躲不開害怕與恐慌，淚與死亡，沒有公平的天空，被染紅的長江或黃河，聽不見哭聲，安靜得嚇人，家園面目全非…無言形容的場景，台上喊冤，台下鼓掌，被遺忘的痛苦，只是暫時的～暫時的歡樂，外面還在煙火般慶祝，年輕還未展開生命，休止，歷史看不見他們的名字。

   

• 碑上照片總是年輕，誰會來感嘆，年輕為國家犧牲、為榮譽犧牲，值不值得？還是沒得選擇，就像當年我們長輩沒得選擇離開家園，在上船下船之間，改變一生。該不該登船，登船以後呢？「家」越來越遠，是我們不能想像的遠，〈坤伶〉 『苦啊﹏﹏』/雙手放在枷裏的她，這樣的感覺迴盪在那個來不及告別，生離死別的時代。

   

• 張愛玲散文〈夜營的喇叭〉：夜裡軍營吹響喇叭，如此淒涼不美麗，想這想，很多的在眷村的妻子很怕聽到出戰的消息，祖母有說過一段故事，當時，每個禮拜祖父都回家，但有連續幾個禮拜祖父沒回家，有人走漏消息說要出兵打戰，一群眷村的太太們抱在一起痛哭，那樣情境如何形容？如果現在晚上在聽到如此喇叭聲音，似乎所有生離死別就在瞬間，你有得選擇嗎？管你是平民還是軍人。

   

     上周我弟從亞藝租片租回三部影片，其中有一部就是《赤壁》，這一部我期待很久的片，可能是我期待太高了，看完此片沒有很想看《決戰天下》的感覺，不過我敢篤定導演在拍完這一部片時，已經知道這部片會有正反兩極的評價，如果不熟悉三國演義，看了這一部片會覺得很精彩，知道三國演義的人一定會有某方面很不認同。

片頭的開始就是一隻鳥飛到漢獻帝旁邊，小皇帝與小鳥在玩，曹操走進來了，所有文武百官向他致意，當曹操要漢獻帝下招攻打劉孫，原本漢獻帝不同意，但經過曹操一再威脅，不單把漢獻帝身邊小鳥嚇跑，皇帝趕快答應曹操的請求，導演在這裡安排一隻小鳥，我覺很不錯的是利用小鳥襯托出皇帝的緊張的心理。

接著就是說到趙雲救主與劉備帶民逃難這一段，趙雲救主這一段，胡軍武打真的是很精彩，不過糜夫人為何受傷以後又呆著半天才跳井，我意思說他這個橋段沒有將糜夫人跳井氣魄給演出來，為了夫君血脈從容就義的精神，應該要展現出女英雄豪傑，搞得糜夫人向一般女人沒什麼二樣，是逼不得已要去投井的感覺，這會不會是導演有意拍的，認為她真的不應該這樣的犧牲，接著趙雲帶著阿斗逃走了，我發現導演有意忽略這一幕，怎麼趙雲沒有推到土牆呢？去守護糜夫人的高潔，或許導演認為女人不應該這樣就犧牲，這也是合情合理之事。

今日的聯合副刊寫著一則故事
表妹考第一學府的博士班，反而沒有得到家人讚賞
反而認為讀那樣高學歷只是便宜現在的男朋友
這是甚麼邏輯啊~一半對，一半又怪怪的

我想在這一部戲最幸福的人就是孫一美，因為孫一美懂得犧牲與奉獻，雖然旁人看起來很傻，但終究傻人是有傻福，她嫁給一元有一個幸福的家庭。

這部戲有許多經典台詞，像是一開始一元沒有信心給一美幸福，阿好就告訴他說什麼叫做幸福，幸福就是心裡想的與手裡拿著是一樣東西，假如心裡想的是圓的，手裡拿著是方的，就是不會幸福，換句話說就不滿足。

雖然畢業舞會的第一支舞被一元的自卑感破壞，但讓彼此更明白對方對自己的重要性，有時候個性太好強，很難得到自己想要追求的幸福。

雖然阿好老是騙一美，但這些善意謊言卻營造出一美一生的幸福，她騙一美說當初她也有向老孫求婚，想也知道那個年代女生怎可能像男生求婚，所以一美就去向一元求婚，不過一美求婚但那一幕超級感人的，她打破一元長期以來心防，一元始終擔心自己給不了一美幸福，但一美的求婚讓他相信幸福就在眼前。

一元要去一美家接新娘時，一元的母親也說一件很經典的話，什麼是幸福？幸福是給願意給別人的幸福的人，而不是要求別人給自己幸福的人。我覺得生活當中，這種心態才是最健康，古人說：「施比受更有福」但道理我們都知道，如何實踐又是一回事。

在聯合網上閱讀到《大中醫》徵文贈書，便參加起徵文活動，被選中獲得《大中醫》一本還十分高興的說，不單可以看到好書還省下一筆買書的金費，而弟弟他們或許很喜歡這本小說。

以下是我參加徵文心得的文章:

看到這中醫小說，我相信很多人對中醫感覺都是深不可測，而會聯想到許多有關許多中醫的療程。

     這是我國曆過年時候看的一部影片之一，看完以後感想很多，想打上來與大家分享交流，偏偏期末報告讓我不敢分神在寫感想上面，總算放假可以好好寫下對這部影片的感想，我真的很喜歡小丑這個角色，他把「人性」詮釋很好，雖然許多影片說有些片段不切實際，但大家別忘了這是一部由漫畫改編而來電影，本來虛幻與不合邏輯成分較高，也就是這些成分帶出導演想說的話。

開始談電影我還是以人物去貫穿情節較好，畢竟我距離看影片有一段時間，我對某些人物是影響深刻的，而有些情節更是感觸良多。

小丑在電影的一開始就在搶銀行，我們會以為他很缺錢，可是到後面看到他用火去燒錢時，你還會認為他缺錢嗎？他的出現似乎幫我們點出社會所有亂象，這部電影中他是反派更是人們的心理醫生，他過於了解人性所以可以掌控人們心理，小丑這名字還有另一個意義，就是代表人們想努力追求快樂，可是快樂又是什麼？在快樂的反面卻是痛苦，還為有快樂就先有痛苦的出現。

小丑在電影裡說二次不同關於他自己的故事，為何自己的臉為會變成那樣，一次要殺黑道之前，說小時候父親打母親而在家暴下，他的臉就成那副模樣。另一次是在舞會跟瑞秋說，他是因為妻子嫌棄他，所以他就將自己做成這樣，這二個故事是真的發生在他身上，似乎聽起來不可信，但這就是在引涉社會的問題，多少家暴的孩子走向犯罪道路，而多少婚姻不幸的案例，造成許多成人心理偏差，難道這些不易看見問題就不是問題嗎？導演很細心將社會核心問題透過小丑說故事方式帶出來，這些問題都應該加以重視。

這位是北京劉俊文教授～講解古籍資料庫的歷史背景與建立過程
現在台灣只有台大、清大、政大、中央、東吳、元智
唯一的缺點是六所學校合買這個資料庫

今天我的喉嚨一直怪怪的所以就在床上打混一上午
到中午翻翻報紙，想起有台北詩歌節這一回事!!

瘂弦老師曾在育達技術學院擔任客座教授，也很榮幸成為瘂弦老師的學生

參加世新大學第四場演講。。「作詩人的條件」

●錢明教授與我合影●

今天是弟弟國中的運動會，而奶奶早就到學校去參加弟弟（阿升）的運動會，我還是在床上補眠中，因為昨天上一整天課還一直K書，所以還不太想碰書本，反正我知道有許多事情要做完，但我都會先讓自己先休息一下。

當我睡起來以後，開始整理一些柳宗元的講義，還沒開始正式閱讀，已經知道如何去撰寫了，所以我一點也不擔心寫不完的問題，弟弟（阿博）打電話來叫我去園遊會陪奶奶，我當然是二話不說就出門了，功課再重要也沒有奶奶重要。

 

到內壢下車後，就趕緊去全家買一件雨衣，慢慢的走到學校，到五館一樓電梯前，遇到我們的主任，他還問我要不要吟詩，後來呢？我當然願意上台吟詩，問題事前沒有準備還是不行。我到研究室拿傘接著就到會場去。

我在會場的門口遇到丁文智老師，隨後就進入會場，做了許久才發現要去桂冠院參加鄭愁予老師的種樹儀式，就從六館走到七館前面的桂冠園，去看鄭愁予老師種樹，這樣的下雨的天氣，似乎在慶祝詩人領獎了，為了拍照做新聞的資料，一邊打著雨傘一邊照相，地確照到歷史性的一刻。

        

今天要參加我們學校的桂冠文學家頒獎典禮，難得九點起來後，時間多得會咬人，我就拿出我很久沒用的化妝品，畫化妝，自從上研究所時間不夠用，根本顧不到自己美不美，也只有假日參加活動稍微打扮，今天化妝給我的感覺是好像忘記如何裝，畫得怪怪的。

        化好妝當然要準備出門，今天奶奶與叔叔一早就上午五指山，聽說山上霧很大，幾乎看不到馬路，我好像上山看爺爺都沒遇到過，每次他們遇到時，我不是看研討會就是去聽演講，這樣說好像我都不上山看爺爺，整個感覺很差，對吧！

        等我坐上公車，公車的玻璃開始出現雨點兒，我心事感到大事不妙，我將雨傘放到另一個包包裡，根本就不在我的花包包裡，我的花包包只有書、筆記本及相機。

        在大三的時候，我買了一本「未盡的春雨珠光」，作者就是我們學校學務長尤克強，今天想請他簽名，所以我帶到學校，在搭火車途中，我將此書翻開來看，忍不住掉下眼淚，在他翻譯美國詩人梅爾文的「昨天」，正是說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，其中有一段：

 

        經過禮拜五的二場專題演講，我體力早已經不行了，但是禮拜六近百年出土文獻，我還很有興趣，剛好有一些內容與故宮館長演講內容有些相似，小古與盈君學姐都有來參加，這是我第四場研討會，每一次研討會帶給我許多不一樣的想法，雖然我不是研究這一方面，但我認為可以觸類旁通，如果只參加自己研究領域的東西，所學到就會太狹隘，對我來說唯一可惜的是，我並沒有全程參加，學者們的評論沒聽到實在很可惜，因為可以從他們介紹論文到評論論文，只到它們如何研究，如何發現問題點，將這些方法套用在自己研究裡面，其實是很管用的。

這次辦研討會的目的是為了紀念一個偉大的師長高明教授，他教育與做學問精神，值得我們用一生去學習。